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  • 12月15日(农历/藏历10月25日)恭逢宗喀巴大师纪念日

    的止公山林，在止公寺向阿仁波且座前听受大乘发心仪轨、大印五法、拿热六法等教法。以后又到拉萨西面的极乐寺，从吉祥狮子和善满听闻经论。又奉功德海和乌锦巴为正副阿闍黎学习《现观庄严论》。又依曼殊宝听受《大乘庄严论》等及弥勒菩萨所造诸论。这样几年之内学习了好多显密经论。十九岁在那塘时，学习《现观庄严论》；由于论中多引《俱舍》原文，比较难懂，因此又发心学《俱舍》。在那里他又从义贤译师听受意乐贤的《俱舍释》。...

    佚名

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0638497019.html

  • 宗喀巴大师传

    -rgyan-pa)为正副阿阇黎学习现观庄严论。又依曼殊宝(hjam rin-pa)大善知识听受大乘庄严论等慈尊诸论。这样几年之内学习了好多显密经论。十九岁在那塘(snar-than)时，学习现观庄严...dpal-ba)的现观庄严论释，比他过去所学的注解明晰易解，又看到其中有引俱舍论处，论释得也很清楚，因此第二年夏天他就到泽钦(rtse-chen)请庆喜祥讲一遍现观庄严论。庆喜祥又介绍他到仁达巴(red-...

    张建木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105042733.html

  • 任杰先生的生平、译著事业与佛教思想掠影——任杰先生访谈录

    经科》、《智心要集论释》、《印度宗派源流》、《现观庄严略义宝论》等。 　　在此阶段中，任杰先生在翻译之余，也完成了一些个人著作，主要的有：《〈般若经》与〈现观庄严论〉法句科》、《房山石刻〈大智...汉藏般若部经论目录》、《略谈〈现观庄严论〉及其注释》、《略论观修三宝的功德及其意义》、《回忆扎萨克大喇嘛》、《爱国爱教与人间佛教》、《八现观七十义总表》、《关于藏传〈中论〉“八不颂&rdquo...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391471457.html

  • 祈祷诸佛菩萨摄持 远离一切魔障

    生病、做噩梦不算是魔业，最大的魔业就是对菩提心没有兴趣、退失信心，不愿意利益众生，这是魔王波旬最高兴的事情。《现观庄严论》中所阐述的魔业，实际上也是围绕菩提心而讲的。 　　因此，大家应经常发愿：“愿...

    索达吉堪布　讲

    |防魔|魔障|发愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/15234834103.html

  • 宗喀巴的密法思想与著述（1）

    灌顶，讲授《金刚大威德续》、《胜乐根本续》、《喜金刚续》和《昆卢遮那现证菩提续》的现观法及其曼荼罗仪轨。次年，剃度授戒，教授《现观庄严论》及金刚界法、金刚顶法、红黑阎摩德迦法、金刚手大轮法以及鲁俄巴、...云丹嘉措、夏曲巴、邬坚巴等高僧的指导下，系统学习《现观庄严论》、《大乘经庄严论》、《中观理聚六论》和帐面怙主法，文殊随许法、金刚铃的胜乐教授等，只用了十八天时间学完《现观庄严论》，并熟记于心。　　十九岁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549104.html

  • 汉传性相二宗与藏传深广二派之异同

    曾出现过两个大的学派：　　一是以龙树为首的深见般若学派；　　一是以弥勒五论为依据解释般若的，以无著为首的广行般若学派。　　前者称中观学派，后者称弥勒学派。《弥勒五论》中分前二论《佛心论》、《现观庄严论》和后三论《庄严经论》、《辩中边论》、《辩法性论》。在前二论中开示了中观见，后三论中开示了唯识观。无著、世亲兄弟二人根据弥勒“后三论”，开创了唯识学。　　藏传佛教各教派在智慧正见方面以龙树学说为主，学修...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152559471.html

  • 格鲁派的根本知见

    经典包括：《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》、《密宗道次第广论》、《现观庄严论》、《释量论》、《入中论》、《俱舍论》、《十诵律》等。 ...由此而得，故称共中士道。　　发菩提心，究竟了悟诸法实相，为利众生究竟成佛，好所谓大乘，为上士道。 2）中观与唯识 　　大乘佛教以知见而论，分为中观与唯识两大根本教派。　　中观尽证实义，属利根。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194159683.html

  • 西藏９名僧人获格西拉让巴学位

    精通藏传佛教显宗的五部大论，即《释量论》、《入中观论》、《现观庄严论》、《戒律论》和《俱舍论》等。 １２日的立宗活动由珠康.土登克珠活佛主持，主考官由考评委员会副主任、甘丹寺经师阿旺曲帕和...

    佚名

    |格西拉让巴|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/23074970994.html

  • 地·道·证正法

    因此《现观庄严论》说道种智要了知三种道，就是指的这三种。这三种道又可归纳为两种道，即小乘道和大乘道。按照定义来说，只要生起无伪的真实出离心，必然入道，且必然是入小乘道或者大乘道随一。大乘道定义是：生起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384185629.html

  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的根本知见

    ）重视戒律 　　格鲁派特重戒律，强调行者应兼受共与不共两种戒律。 　　（三）根本经典 　　格鲁派所依的根本经典包括：《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》、《密宗道次第广论》、《现观庄严论》、《...知见而论，分为中观与唯识两大根本教派。 　　中观尽证实义，属利根。 　　唯识派证实义未尽，属钝根。 　　3）般若、金刚二乘 　　般若乘指显教，金刚乘指密教。 　　修般若乘能成佛，但速度较慢。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296116.html
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